“迂回炫富”的凡尔赛文学,无关真正的富足

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,,▲图片来自影视剧。   ,
,“我还新鲜为啥开不了门……”配图是一把正在开门的豪车钥匙。,
,“在学校里,能停车吗?”配图是露出鱼叉标志的方向盘。,
,“给我送个钥匙有啥用?能当饭吃吗?还不如送汉堡和奶茶。”配图是一把奔驰车钥匙。,
,……,
,你的朋友圈,有类似的“文学创作”吗?,
,这两天,在网络上,“凡尔赛文学”走红。某作家在微博里三百六十度“壕无死角”的炫富内容,就切实助燃了“凡尔赛文学”一词的热度——不仅乐成登上微博热搜,还火出了圈,引发民众欢欣围观与团体吐槽。,
,在网上,有人总结了“凡尔赛文学”三要素:1.先抑后扬,明贬暗褒;2.自问自答;3.灵活运用第三人称视角。,    ,遭遇群嘲的“凡尔赛文学”与人世真实背道而行,  ,通过“网络扒坟”,我们可以发现“凡尔赛文学”实在由来已久。早在今年5月份,微博诙谐视频博主@小奶球在自己微博上公布了《凡尔赛公开课》,自称创始人,讲的就是怎样在朋友圈、微博等社交平台通过反向的表述,不经意透露出自己的优越生涯的行为。,
,在微博上,该作家就行使“凡尔赛文学”,乐成为自己打造了一个人生赢家的人设:有钱有职位,收支都是高端场所,最主要的是还能获得强横总裁老公的极端溺爱——哭都要打飞的去维多利亚港,才气哭个纵情。,
,,▲该作家微博截图。,
,只不过,这位号称住别墅、用着月薪两万五保姆、老公在互联网大厂事情的作家,发微博的手机型号居然是4年前刊行的IPhone 7Plus。再加上“用流量下载视频软件”的梗,也被不少人讥讽:这确定不是装富与瞎编?,
,网友们对该作家晒富帖的讽刺,既指向了她帖中自我露出的“疑点”,也指向了“凡尔赛文学”的表达路数。,
,这倒不是人们“仇富”,而是这些内容不仅太过矫情、油腻,而且不合常理,有时候甚至会违反自然规律,带有一种夸张、病态的金钱观、价值观以及情绪观——而这些实在都不太属于一位正常成年人的生涯范围。,    ,固然,无论内容真假,这些原本都属于私域,只要不影响公序良俗,她写得开心我们看得乐呵,本也无须上纲上线。,    ,但围观“凡尔赛文学”,其中露出出的“人世真实”却值得说道说道。究竟,在我们的身边,或多或少,有意无意,我们都曾见识过不少“凡尔赛文学”式炫富的真实场景。,
,,▲图片来自截图。   ,
,真正的富足,是精神世界的辽阔丰盈,   ,炫富,由来已久。早在一千多年前的西晋时期,王恺和石崇的斗富故事,就曾令人大开眼界。,    ,王恺饭后用糖水洗锅,石崇便用蜡烛烧饭;王恺做四十里的紫丝布步障,石崇做五十里的锦步障;王恺搬出一株珊瑚树,石崇便将其砸碎,然后命左右取来六七株更高更大的珊瑚树,让王恺挑……,    ,不得不说,相比昔人炫富的简朴粗暴,今人的朋友圈真的委婉文艺得多了,似乎有了些羞耻心,炫得也没那么显著了。,
,但再委婉,那也是“炫”。揆诸现实,某些人不止会炫富,还会炫颜值,炫学历,炫人脉,炫老公……那些迂回的图文,只不过是欲说还“羞”的纠结而已。,
,这样的欲说还“羞”,简直让人欠好下嘴:究竟,人家已经显示得异常迂回委婉、人畜无害了,你非要跳脚起来揭穿,搞欠好会被戴上一顶“无情无耻无理取闹”的“大帽子”。,
,但那些“凡尔赛文学”爱好者实在自己给自己戴上了一顶“虚荣”的帽子,TA们自己总是“不经意”间秀出这顶帽子。,
,而凡尔赛文学征象包裹的,也是一种现代人内心深处无法被摆到台面的虚荣,只是这种虚荣被包装成了华美文字背后的无病呻吟。,    ,这可能也是人性当中无法祛除的一部分,但在价值评判上,我们显然不能把这种“炫”当成一种高级行为。,    ,实际上,真正在物质和精神上都富足的人,应是低调的。真正的富人头脑,是用财富来解决问题,而不是用财富来制造问题,包罗把自己推进网络群嘲和争议之中。,
,著名诗人、北宋宰相晏殊对炫富就有过一番评判。那时有人作诗炫富,“轴装曲谱金字书,树记混名玉篆牌。”晏殊回怼,“此乃乞儿相,未尝谙富贵者。”,
,人家“金字书”“玉篆牌”,晏殊为什么说是要饭的呢?晏殊解释道,“余没吟咏富贵,不言金玉锦绣,唯说气象。”,
,晏殊哂笑的是高调炫富征象,涉事作家则晒得没那么直白。但就算云云,那股别扭的气质,也难免给自身招黑:越是缺少什么,越是喜欢晒什么。,    ,现在,这种所谓的凡尔赛炫富学,遭受了群嘲,实在正彰显了主流的价值评判。这套评判系统没有歪楼,“凡尔赛文学”就掀不起大风大浪。,    ,相反,凡尔赛文学的存在,倒是可以作为一种对比警告我们:真正的富足,是精神世界的辽阔丰盈。,
,□与归(媒体人),
,编辑:陈静 实习生:潘宇洁  校对:吴兴发,
,……,你的朋友圈,有类似的“文学创作”吗?,“凡尔赛文学”征象包裹的,照样一种现代人内心深处无法被摆到台面的虚荣,只是这种虚荣被包装成了华美文字背后的无病呻吟。